【管理講堂／ 以人為鑑 可以明得失】 文化大學/ 行銷研究所 張威龍老師 專欄

【文化大學/ 行銷研究所 張威龍老師 專欄】
管理講堂／ 以人為鑑 可以明得失
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獅子、驢子和狐狸一起去打獵，它們收穫很多。獅子讓驢子分配獵物，驢子就把獵物平均分成三份，然後讓獅子自己挑選一份。獅子看到之後十分憤怒，它覺得自己得到的東西太少了，於是就把驢子吃掉了。這一次，獅子讓狐狸來分配獵物。狐狸把大部分的獵物放在了一起，讓獅子自己拿，自己只是留下一點點。獅子就問狐狸，是誰教給它這樣分配獵物的，狐狸回答說：「是驢子的不幸」。
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他人的教訓可以成為自己的借鑑。生命有涯而知無涯，我們在有限的生命之中不可能去體驗所有的事。經驗是寶貴的，也是有限的，未知的部分永遠大於已知而且是無窮的。人之所以偉大，就是在於能借助思維從間接的經驗中獲得智慧。以別人成功的經驗和失敗的教訓作為借鑑，這是我們獲得智慧的途徑之一。
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古代那些以大道教化眾生的聖人，都能夠遵循自然和社會的發展規律。站在現在看過往，可以察驗未來；回頭看看古代，可以洞察今天的事情；經常觀察別人，就可以瞭解自己。如果對事物動靜和虛實的判斷，在現在和未來都得不到實踐，那也不應該懷疑鑑古知今的方法，而是應該更深入地研究歷史，以求得符合規律的認識。
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有一些事情需要反復探索才能有把握，這是聖人的看法，不能不認真地研究思考。 也就是說觀察別人可以瞭解自己，觀察過去可以預知現在，古時候很多聖人就是通過前人的經驗來獲得智慧的。就如，古人云：「以史為鑑，可以知興替。」一般情況下借鑑歷史人物和事件去勸說別人會讓對方警醒，這就收到了良好的勸說效果。
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另外，古人也提到：「以人為鑑，可以明得失。」也就是說借助別人的經驗，才能讓自己走得更穩健。「老馬識途」的故事，就是在說這一點。
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管仲、隰朋跟著齊桓公去討伐孤竹國。他們春天時出發，冬天才返回，半路迷失了方向。管仲說：「我們可以利用老馬的經驗去尋找路。」於是他就放開了老馬，讓大家跟著馬走，果然找到了回國的路。
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管仲之所以知道老馬識途，這得益於他早年的經歷。
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年輕的時候管仲家裡很窮，經常和鮑叔牙一起做生意，兩個人乘騎的都是老馬。有一次，兩個人住在一家客店，遇到了盜賊，兩匹馬都被偷走了。兩個人就報了官。然後等了好幾天，官府都沒有給通知。這一天，管仲和鮑叔牙正悶坐在店裡，忽然聽到附近有馬叫的聲音，就跑出去看，看到被盜的馬自己回來了。
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管仲和鮑叔牙很高興，回到家中，就把這件事情告訴了鮑叔牙的父親，並問他這是什麼原因。老人見多識廣，就告訴他們：「這有什麼好奇怪的，俗話說貓記千，狗記萬，老母雞還記二里半，更何況是這老馬呢。」 老馬識途，這四個字道出了經驗的重要性。
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人們經常說失敗是成功之母，失敗不一定是壞事，我們可以從失敗之中積累經驗和教訓，這也是失敗的好處。
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人的一生不可能一帆風順，會有挫折和障礙。那些聰明的人會在經歷過挫折和障礙之後，吃一塹長一智，在其中得到一些經驗和知識，不再犯同樣的錯誤。
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但是，在現實生活中，有一種人曾經付出過代價，但他不懂得從付出的代價之中得到啟示；而另一種人從第一次付出代價中得到了教訓，學會了避免再一次發生。 曾經付出的代價是人生中的一筆財富。只有珍惜它才會讓我們的人生之路愈走愈寬，愈走愈遠。
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